□路人甲
3月8日，苏州市救助管理站开着救助车沿街送温暖，为流浪人员送去全新衣鞋，并动员他们住进食宿无忧的救助站。但大多数流浪人员并不领情，甚至连救助物品都接受得很勉强，让救助人员十分尴尬。
(详见昨日A05版)
自流浪街头的宁波 “犀利哥”被爆炒成网络红人后，社会公众对流浪人员生存境况的关注度之高，前所未有。相关部门纷纷主动出击，救助流浪在城市街头的无家可归人员。可是，面对社会伸出的热情援手，他们始终保持着相当的距离感。其它城市也都有类似情况。
按照国家相关规定，救助流浪人员只能采取自愿原则，救助机构不能强制安置救助人员。而这样一来就给政府与公众出了一道选择题：不救助吧，流浪人员会受到伤害;尽力救助吧，他们又是不领情不配合。表面上看，流浪汉的行为并不可取，对天下掉馅饼的事都不领情，真是不值得同情。然而实际上这些流浪汉的行为是理性的，是无奈决定，折射出当前救助体制之困。
复旦大学葛剑雄教授将目前生活在社会底层的人分为几种情况：没有工作，可能是客观上找不到，也可能是不想找;本来好好的一个家，却遇到偶然的不幸;丧失了工作能力，或者虽然不是残障人士但也没有劳动能力;还有心智不健全的或者有精神障碍的。他们的共同点：大多流浪在城市之中，靠捡垃圾或乞讨为生。
他们怕进救助站，显性原因是怕被动员或遣送回乡，而一个隐性原因则是担心救助站繁琐的类似审查犯人的登记、限量饮食、限制自由等等。救助站也不会给救助者现钱，这样一来，许多以乞讨为“职业”的人就没有了“经济收入”。此外，如果返回家乡，与农村低保制度不能及时“对接”，也会使他们生活陷入困境。这些也说明我国救助制度和救助体系尚有待完善健全。
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